Ordera un iespēju līdzības un atšķirības

ordera un iespēju līdzības un atšķirības

Mainās laiki, mainās tikumi: psihoterapijas aizsākumi Ugandā un Latvijā Viņa bija uzaicināta uz Rīgas Stradiņa universitāti RSUlai divu nedēļu garumā vadītu studiju kursu reģionālajā etnogrāfijā.

Jūlija Forheltere ordera un iespēju līdzības un atšķirības Viņa specializējusies medicīnas un psihiatrijas antropoloģijā un šobrīd pēta ģenealoģiskās prakses Latvijā un atmiņu pārnesi starp paaudzēm.

līderi par binārām opcijām

Intervijā abas docētājas analizē līdzības un atšķirības psihoterapijas ieviešanā Ugandā un Latvijā. Ar kādiem aplamiem priekšstatiem par antropoloģiju visbiežāk esat sastapušās? Ļoti grūti definēt antropoloģiju, jo šī nozare ir saistīta ar tik daudzām lietām!

Līdz pat pagājušā gadsimta Kad Vai raksi ārā senus kaulus? Savukārt sociālā antropoloģija kļuva atpazīstamāka Latvijā pēc tam, kad pirmie studenti ieguva doktora grādu sociālajā un kultūras antropoloģijā Jau Jūlija Forheltere: Vācijā situācija ir līdzīga. Cilvēkiem, īpaši senioriem, rodas asociācija par klasisko ekspedīciju, kas norisinās kādā ciemā Āfrikā, Āzijā vai Dienvidamerikā.

Salīdzināšanas un kontrastēšanas esejā vajadzētu aplūkot tēmu jaunā veidā ar jaunu ieskatu, izmantojot līdzības un atšķirības starp divām tēmām vai divām perspektīvām vienā tēmā. Prāta vētra - jūsu tēma Izprotiet salīdzināšanas un kontrasta esejas struktūru. Lielākā daļa salīdzinājumu un kontrastu eseju asina vienu vai abus objektus asākā fokusā, rada jaunu skatīšanās veidu vai parāda, ka viens objekts ir labāks par otru.

Parasti cilvēki ir pārsteigti par plašo tēmu klāstu, ko aplūko mūsdienu antropologi. Manā skatījumā antropoloģija ļauj skatīt lietas no salīdzinošā skatupunkta.

Piemēram, ko cilvēki, kuri nāk no atšķirīgām kultūrām un šķirām, domā par veselību. Īsumā ieskicējiet jūsu pētījumu tēmas!

Mainās laiki, mainās tikumi: psihoterapijas aizsākumi Ugandā un Latvijā

Jūlija Forheltere: Mans pētījums norisinās Ugandā, nelielā Austrumāfrikas valstī. Tur strādāju kopš Pašlaik pētu Rietumu psihoterapijas aizsākumus tur.

binārās opcijas, kā pareizi prognozēt

Psihiatrijas tradīcijas valstī ir senākas, jo tās tika iedibinātas koloniālajā periodā. Savukārt psihoterapija ir samērā nesena parādība, kas Ugandā izpaužas divos dažādos veidos.

Ziemeļu Ugandā, kur 20 gadu garumā līdz Psihologi sāka piedāvāt arvien piemērotāku terapiju, kas zināmā mērā lielākoties ir balstīta uz kognitīvi biheiviorālo psihoterapiju jeb īstermiņa terapiju. Tomēr mans darbs pamatā norisinās galvaspilsētā Kampalā, kur psihoterapija izpaužas citādāk. Es pētu psihoterapijas aizsākumus šajā reģionā.

plauktu stratēģija tirdzniecībā

Šeit psihoterapija vairāk saistīta ar vidusšķiru un augšējo vidusšķiru. Pirmās privātās psihoterapijas prakses tur tika izveidotas ap Es pamatā raugos uz ļoti nelielu ugandiešu psihoterapeitu grupu, kuri praktiski virza nozares attīstību.

  • Tirdzniecības turbo iespējas
  • Viegli ienākumi dzīvē
  • Termins attiecināms uz jebkuru mākslas veidu.
  • Kas jums jādara, lai nopelnītu naudu internetā
  • Opcijas eiro

Augšējās vidusšķiras sabiedrības pārstāvji visbiežāk saskaras ar ordera un iespēju līdzības un atšķirības radītajiem izaicinājumiem, kas saistīti ar pieaugošo sociālo mobilitāti, piemēram, darba un ģimenes dzīves apvienošana, darbinieku attiecības ar tuviniekiem, kuri dzīvo ciemos, un finansiālais slogs. Šādas stresa izpausmes raksturīgas daudzās pasaules malās. Interese par psihoterapiju pieaug, pateicoties sociālajiem medijiem un filmām.

Kā sākt salīdzināšanas un kontrasta eseju

Agita Lūse: Doktora disertācijas ietvaros analizēju tēmas, kas saistītas ar medicīnas vai, precīzāk, psihiatrijas antropoloģiju. Pētīju, kā cilvēku izpratne par psihiskām ciešanām mainījusies desmitgadē pēc Padomju Savienības sabrukuma.

kāpēc internets nedarbojās pēc papildināšanas

Lielākoties aplūkoju, kā Latvijas psihiskās veselības aprūpē ienāca Rietumu modeļi un pieejas. Intervēju psihiatrus, psihoterapeitus, pacientus, kā arī dažas nevalstiskās organizācijas. Metodisku un finansiālu atbalstu sniedza Pasaules Brīvo latviešu apvienība.

Olimpa dievu kults bija obligāts visiem pilsoņiem. Atšķirībā no Seno Austrumu reliģijām, grieķi tik ļoti nezemojās dievu priekšā, tiem nebija tik varenu priesteru kas ietekmētu politikutempļiem nepiederēja milzīgi īpašumi.

Centra ģimenes terapeiti vadīja nodarbības brīvprātīgajiem lauku apvidos, iepazīstinot viņus ar ģimenes sistēmas teoriju un pilnveidojot to saskarsmes prasmes. Bija iecerēts, ka brīvprātīgie savukārt veidos atbalsta grupas citiem interesentiem savā apkaimē, tā mazinot arī psihiska distresa izplatību.

Tomēr ģimeņu atbalsta kustība apstājās līdz ar finansējuma izbeigšanos — daļēji tāpēc, ka pirmie tās dalībnieki tobrīd vēl paši pūlējās rast drošu ekonomisko pamatu zem kājām. Cilvēkiem bija jācenšas atrast jaunus veidus, kā pelnīt iztiku, bija jāpārkvalificējas un jāapgūst jaunas prasmes, tomēr būtiskākā laikmeta īpatnība bija pārslēgšanās uz izteiktāku individuālismu problēmu risināšanā.

Skatiet arī